تحليل قصيدة مالي بدار خلت من أهلها شغل

مالي بدار خلت من أهلها شغل 

تمهيد 

:الشعر العربي و التحولات الحضارية و الاجتماعية

 :أ- أسباب التحول 

. انتقال من البداوة إلى الحضارة - 

.الاستقرار بالمدن -

.ظهور مفهوم الدولة و استقرار أركانها -

.ازدهار مختلف الأنشطة الاجتماعية و الاقتصادية-

:ب- مظاهره

.ازدهار العمران - 

.تغيير أساليب العيش -

.الميول إلى الخمر و اللهو -

.الاستمتاع برغد العيش -

.امتزج التحول عند بعض الموالي لنزعة شعوبية-

.بلاد المغرب و الأندلس لم تخرجا عن هذه التحولات -

ظهور أغراض شعرية جديدة (الخمر و المجهول التغني بالطبيعة و-

.جمالها

:القراءة الملاحظة

: قراءة في احتمالات العنوان

يوحي العنوان إلى رفض الشاعر للمقدمات الطللية التي كانت سائدة في القصيدة العربية القديمة 

:فرضيات النص   

من خلال قرائتنا العنوان و البيت الأول و الأخير من القصيدة نفترض أن موضوعها سيتمحور حول رفض الأطلال و الماضي السحيق و استحضار الحاضر و تحولات جديدة  

القراءة الفاهمة

معاني القصيدة 

:رفض الشاعر رموز البداوة و قسوة الحياة فيها 

البيداء- الأطلال - الطلل - البكاء على الديار- الحيوانات -الطبيعة الصحراوية القاسية 

وصف الشاعر للحياة الجديدة و التغني بجمالها و رونقها و رموزها- 

 القصور - الرياض - النخيل- الحمام- الطبيعة الخضراء - البلبل

القراءة المحللة 

:الحقول الدلالية 

:حقل دال على الإنسان 

و لا شجاني - خلت - من أهلها- شتوت-جيران- يعرفني- أدركني- عروس- أبكي 

حقل دال على الطبيعة 

شجر - سهل - نخل- جبل- ذئب- كبش- بلبل- الروض- البسطاء

العلاقة بين الحقلين 

نلاحظ هيمنة حقل الطبيعة على حقل الإنسان و ذلك لإبراز مظاهر الحضارة الجديدة في تعارضها مع البداوة على مستوى الطبيعة و    هذا التعارض من خلال تنائيات ضدية   الذئب في مقابل الحمل

:الصور البلاغية

:أ- استعارة 

يبكي بلبلة أو دي خبل.   استعارة تشخيصية إذ أسند الشاعر صفات إنسانية للطبيعة يسمى ذلك أنسنة الطبيعة 

:ب- التشبيه التمتيلي  

نجد ذلك في البيت الثاني عشر حيت ينتزع وجه الشبه من متعدد (عقودا من الياقوت مدمجة كالجمر يشتعل  

:الأساليب

:أسلوب النفي

لاشجاني- لا أبكي- ليس يعرفني 

يحيل هذا الأسلوب إلى حال الشاعر إلى رفضه للعيش في حياة البداوة و ما تتميز به من قسوة 

:الجناس الغير التام

حمل=جمل    / خبل=جبل 

:الضمير المهيمن في النص 

ضمير المتكلم المفرد الدال على ذات الشاعر المتقلبة بين الرفض للأطلال و الرغبة في الانغماس في الحاضر  

:التصريع

هو اشتراك شطري البيت الواحد في قافية واحدة يكون في الغالب في أول بيت من القصيدة 

لا طللن               هشغلن 

○///○|              ○///○/ 

:التركيب

القصيدة نموذج من الشعر العباسي يعكس التحولات الاجتماعية و الحضارية التي عرفها المجتمع العربي في العصر العباسي وما تميز به من استقرار و استكانة إلى الذات و الطبيعة و التغني بجمالها و رفض الماضي التليد و ما يحمله من صعوبة العيش 

قدم لنا الشاعر بلغة بسيطة تعكس وعي الكتابة التي صارت عليها القصيدة العربية و ذلك بالابتعاد عن جزالة اللفظ و المعنى و فخامة التركيب و الاقتراب من اليوم و المعيش